<h1>ספר הבתים הלכ' ק"ש שער שלישי ס"ג</h1>
<h2>דף טז.</h2>
מי שהיה עוסק במלאכה מפסיק עד שיקרא פרשה ראשונה כולה. וכן האומנין בטלין ממלאכתן בפרשה ראשונה כדי שלא תהא קריאתה עראי, והשאר קורא והוא עוסק במלאכתו. אפי' הוא עומד בראש האילן או בראש הכותל קורא במקומו ומברך לפניה ולאחריה. לר"ם. כתב הר"ז הלוי שפועלין ואומנין אינן צריכין להתבטל ממלאכתן אלא בפסוק ראשון ומשום כונה. ודברי הר"ם נראין עיקר. יש מי שכתב שבעל הבית צריך לירד בק"ש כמו שצריך לירד בתפלה כמו שיתבאר, ויש מי שאמר שאינו צריך, וזה עיקר. ומכל מקום טוב להחמיר.
